今天花果知识就给我们广大朋友来聊聊人人都能梦经典语录,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
#我的读书笔记 -《人人都能梦的解析》
优质回答昨天看完了《人人都能梦的解析》（2019-12-12）。
我经常读不完计划要读的书，却总是意外的读完了不经意看到的书，比如这一本。
我自认为在做梦方面，自己还是有一些造诣的，或者说其实自己具备了一个完全没有什么鸟用的特长，如果弗洛伊德认识我，那我可能是他最好的研究材料，因为我的梦不仅多产、丰富、诡异、我还能记得清清楚楚的。
这本书感觉是一本精神分析派的理论导读，就像《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书一样，让我对精神分析和相关大师的理论有了一个大概的了解。我觉得它是成功的，一个是易懂，一个是的确让我产生了浓厚的兴趣，看到一半我就去买了一本《梦的解析》还买了一本《荣格心理学》，然后在翻了一下荣格心理学之后，我把它退了，因为我发现自己不太喜欢，也许是因为还没到能看荣格的境界。
我不是很喜欢荣格的理论所以我觉得我肯定是没看懂。觉得荣格的理论很“实用”，比如“”人格面具”，“性格决定命运”，“人格类型”，这个学人力资源管理的时候就有学过，的确好像都对工作交际有一些指导作用，相比弗洛伊德批判一切看起来更温和和容易接受，但是“遗传下来的集体潜意识”还有“”阿尼玛和阿尼姆斯”之类的简直就是一头雾水（如果打错了见谅，本来就记得不是很清楚）。
让我最惊喜的是昨晚我看到了“拉康怎么说”这一节，拉康现在在我心里已经是神一样的存在了，他的理论中文书很少，太遗憾了，我已经很久很久很久很久没有看书的时候找到这种狂喜的感觉。
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在大学的时候，我曾经觉得，所谓“人类的灵魂”，是一种很特别的、未知的能量存在。
人类绝不可能是因为一个猴子突然会使用工具于是就渐渐从猴子变成了人类，会使用工具的动物多了去了，最后都能发展出智能吗？
明明大家都是元素周期表的组合，为什么人类就如此的不同。肯定是在某一个节点上，某种能量，和人类的肉体，有了结合。只是结合的时间和方式，是人类现在所不能观测和证明的。
当时是很混沌的，可以说是处于世界观形成的初级阶段，在被高中的马哲洗脑之后，人是会变成痴呆的。
中国人真的很奇怪，大部分人都是无神论者，但是迷信一些乱七八糟的东西却比谁都虔诚。而无信仰又招致对死亡的极度恐惧，所以活着就”不择手段”地追求物质和感官享受，这种氛围说不上为什么不好，但是给人的感觉就是悲观而浮躁，绝对不是一种让人高兴的感觉。
因为有段时间经常被鬼压床（我当然早都明白它的原理了，但是不得不承认有很多现象还是无法解释的，比如它为什么会伴随幻觉幻听和强烈的恐惧感），当时查资料的时候突然无意找出一堆遭遇过濒死体验的人的叙述，有很多地方都很类似，例如走马灯，会在一瞬间在脑子里闪过一生的画面，然后其中一些是有色彩的，会重新“回顾”一遍，而有些是灰色的，就像是你在手机里删照片一样，被删除掉，而那些彩色的画面，根据叙述人所说，有时候只是一些平淡无奇的小事，有些是快乐的，有些是悲伤的，但是应该是让人获得了“成长”时刻的一些记忆。我看过之后对此很是震惊。
我之前有一种假想，就是所谓的“意识”，像是一种生长在异世界海洋里的生物。如果这个世界分为物质的部分和能量部分，那么这个能量的世界应该是和我们的物质世界是同时存在的，在人类存在的某个节点上，它“寄生”在了我们的身上，当我们的肉体死亡，它会回归到那个在异世界的大海里，在这个“能量界”的次元里，它们也是会成长，会进化的，他们的进化，取决于它们“寄生”在物质 生命体时体验到的情绪能量。快乐的、正面的能量，会促使灵魂的进化和成长，那些吸收了更多正能量的“灵魂”，再下一次结合时，天生就是更加优秀的存在，也许“天才”就是这样诞生的。
我觉得灵魂不但是存在的，是永生的，而且是会进化的。而且它不等于记忆。
我觉得所谓的“神”也是存在的，至于原因，这个另外找机会再写。
几年前看了一个短篇科幻小说，安迪·威尔的《蛋》，应该很多人都看过吧，很短，很类似，很容易搜得到。
现在说回梦的话题吧。
“每一个人在成年后就已经通过“自我”把那些来自“异世界”的“能量”加以固定、稳定为“我”了，并且把知觉身体与自我的关系进行了统一。”
现在应该明白我为什么会如此激动了吧！
我的妄想，和拉康的理论是相融的。
所以我是怎么理解梦的呢？
那个寄生在我身体里的来自“异世界大海”的能量体，暂且称它为“母体意识”，它在漫长岁月里和无数的物质世界中的生物体融合，吸收他们的一切情绪能量，不断地进化。而“我”，暂且称为“角色意识”，这个被人类五感和地域文化局限在物质世界里的自己，只是一个”片面的假象“，就像是《黑客帝国》里面生活在marix里面的一个角色，当我的这个“”角色意识”死亡之后，“母体意识”将从中吸取那些它需要的部分，那些超越了自我的时刻产生的“灵魂能量”，带着它们进化，开始下一个轮回，而所谓的“我”，只是这个局限的、设计缜密的、其中一种物质世界的小角色，就像电脑里一个晶体管的存在。
当我们进入完全睡眠的时候，意识和肉体的联系这时会被降至最低，（按照“鬼压床”科学解释所说，这种切断大脑对肉体的控制是为了保护我们在睡觉的时候不会跟着梦里的动作而行动，伤害到自己）当意识和肉体的联系降至最低的时候，母体意识能从“异世界之海”中接收到微弱的信息，这种信息类似云存储的“整理存盘”，这种时候会让大脑和其他的“记忆片段”产生连接，从而接受到了不属于自己的记忆或者经历。母体意识在睡梦中对我们在清醒时的那些记忆、感受、压力等等东西进行信息处理，变为所谓的“潜意识”，最终就像弗洛伊德所说的，“梦是为了宣泄压力”，“梦是愿望的达成”，是为了让我们有更好的情绪状态，这样灵魂才能更好的生长。
这个“异世界的大海”就是所谓的“潜意识”。
最终我们的意识都将共融。
佛经所说的“诸法无我”“诸行无常”也就是这样，本就没有什么“我”，“我”就是一个百度搜索的结果页面，无时无刻都在变，不过是各种因果关系的集合。
31岁的世界观，过几年回过头看会不会觉得好笑呢。
不得不承认有一些梦，它的丰富程度和真实程度让人吃惊。我不知道是否只有我自己是这样，但是经常有一些梦，我要一两个星期才能完全从情绪里走出来，有时候我很难说服自己那不是一段真实的经历，在梦里，有些人就好像我已经认识了一辈子那么熟，醒来时他们却不存在？这种失落实在是很难让人接受。
总的来说这本书最大的价值，一个是让我了解了弗洛伊德的牛逼和伟大，一个是让我知道了拉康。
要做到自己解梦，还做不到，可能对于书里列举的一些常见的梦比如赤身裸体亲友去世等和梦中出现的象征符号有了一些更深入的了解，同时对于自己生活的察觉和联想能力也是梦的解析的重要部分，所以说其实有意识的详细记录生活和梦境对于解析也很重要。
我妈要是看到了，评论肯定是“少看点乱七八糟的东西，别胡思乱想了。”
暂且放下这本书，来看下一本吧。
经常做梦是什么原因造成的
优质回答经常做梦有可能是某些因素的刺激，长期压力大，睡姿不良，环境问题造成的。
1、某些因素的刺激
一般说来，如果只是偶尔做梦，那么做梦就是一种正常的生理现象。有一句话是这么说的：做梦是潜意识的实现，一个人做梦其实就是这个人欲望的表现，也是这个人心理和精神的表现。
2、长期压力大
一时压力大可能还好，如果长期处于压力大的情况下，那么失眠多梦就很正常不过了。如果是因为这种情况做梦的，可以睡前泡个脚，或者说睡前喝一杯牛奶。另外，适当的做些娱乐活动释放释放压力也是不错的。
3、睡姿不良
睡觉的姿势不好的话，很容易导致做梦，而且一般是噩梦。
4、环境问题
比如被子的大小厚重，又比如室内空气的流通，枕头的高矮，这些情况都会引起一个人的睡眠问题，导致多梦。
扩展资料
注意事项
人生病的时候，很容易做梦。身体机能出现了问题，此时不管是身体还是心理上人都是很脆弱的，这个时候如果受到干扰了，做梦就会比平时多一些。如果身体有了明显的不适
一定要查明原因，不要一直拖着，时间长了不但睡得不好，身体也是吃不消的，如果不及时的改善的话，可能就是拿自己的身体在开玩笑了。
参考资料来源：百度百科-多梦
梦的解析读后感800字
优质回答《梦的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的一部经典心理学著作，该书引入了本我概念，向读者讲述了潜意识理论。下面是为大家提供的梦的解析读后感，欢迎阅读。
梦的解析读后感800字
虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。
《三字经》中说道：“人之初，性本善。”而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。
首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。
人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。
当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了“和事佬”，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。
中国为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。
梦的解析读后感800字
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!
想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的!”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的内容极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用，所以，他说“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动;又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个意义上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里心情一直是相当的好，所以状态一直都还是不错的。
这就是的一些愿望，满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。但做梦的时候我们几乎不太可能意识到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶尔可能我们自己会发现自己在梦中。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!
梦的解析读后感800字
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是： 一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
和弗洛伊德一贯的观点保持一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。而这些愿望(许多出于本能，即可看为本我的体现)由于不被人的理性(超我)所接受，所以要由人的自身(防御机制、自我)进行调节，经过一系列粉饰，转化成不易被察觉的形式通过梦境释放出来。正由于这些粉饰，将梦伪装，从而造成了解读的困难。因此，在进行梦的解析时，首要任务就是破除伪装，探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。所以，这本书刚出版时受到了很大的冷落和责难。虽然今天，人们发现这本书有着它伟大的价值，而且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，我们对于他的观点并不能全盘接受。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
梦的解析读后感800字
暑假期间读了弗洛伊德的《梦的解析》，虽然中有很多地方读的不是很明白，但是由于我对人的潜意识以及儿童心理比较感兴趣，所以还算是坚持读了下来。
《梦的解析》是一本非常经典的心理书籍，该书开创了弗洛伊德的“梦的解析”理论，被作者本人描述为“理解潜意识心理过程的捷径。”根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”，尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在隐蔽的梦境所看见、所感觉到的一切，呼吸、眼泪、痛苦以及欢乐，都并不是没有意义的。弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。
读完这本书之后，我的感受颇多，我原来一直以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现，或者单纯只是莫名其妙的念头，但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情，它反映了我们人类的欲望或者是本人内心比较渴望的东西，有时甚至是本身最真实的感受的反应。通过《梦的解析》这本书我认识到我们要直面自己的内心，了解最真实的自己，有针对性的调整自身的行为习惯以及考虑问题的方式，不断的提高和完善自己，希望在以后的学习中，慢慢的对书中的一些理论有较为深入的了解，将理论与实践相结合，将学到的一些东西能够运用到教学的过程中。
梦的解析读后感800字
另外的一点，弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足(如饥渴、排泄等)的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。
第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，认为，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。
梦的解析读后感800字
初读梦的解析，整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字，佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系，庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句，莫过于弗洛伊德的主旨：梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。
1900年以前，有关梦的经典理论都认为，梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法，他
指出，梦不是什么预卜未来的神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。
通观全书，书中的内容主要分为：梦的解析方法，梦是愿望的达成，梦的伪装，梦的材料与来源，梦的运作及梦程序的心理。根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装，转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。
因此，梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时，首先就要破除伪装，以探究那些藏在伪装之后的愿望。
如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢弗洛伊德的回答是：无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。
为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。
整本书中，有一个梦的案例让我印象最深，也正是因为这个案例，让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后，甚至是进入大学一个学期之后，我仍然会梦到高考之前的情景，并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。
也许有些人并不清楚，弗洛伊德是一个精神病专家，因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时，他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，也略显牵强。因此，纵然是受人尊崇的大师，也有其不够完善的一面。
虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，虽然枯燥晦涩，但它仍值得我们沉下心来，静静阅读。
明白人人都能梦的深度解析！人人都能梦经典语录的一些要点，希望可以给你的生活带来些许便利，如果想要了解其他内容，欢迎点击花果知识的其他栏目。
